In questa quarta domenica di Quaresima la liturgia (Lc 15,1-3.11-32) ci invita a contemplare la parabola del Padre misericordioso. Anche questa volta la parabola è preceduta dal mormorare di scribi e farisei: “costui accoglie i peccatori e mangia con loro”

Gesù non risponde mormorando, innescando la polemica. Non cade nel tranello dello stile degli scribi e farisei, risponde con una parabola che mette in luce il cuore dell’uomo, le sue fatiche, le sue paure, le sue libertà e le sue schiavitù. Si parla di una famiglia normale, anche ricca, ma che non basta, sta stretta al figlio minore e decide di andarsene chiedendo di portarsi dietro un pezzo di famiglia, ciò che gli spetta. E così avviene, peccato però che non è questo a renderlo felice, a dargli la libertà che voleva. Ha avuto ciò che gli spettava, ma non è mai sufficiente per vivere ciò che ci meritiamo, ciò che è parte dell’eredità nostra. Ci rende liberi e felici la gratuità del dono, il di più non previsto, non atteso, non calcolato. Quello che meritiamo finisce, “sperperò il suo patrimonio”, i beni non si moltiplicano se non all’interno della famiglia, grazie alle relazioni vere. Quindi bisogna ritornare a casa, perché a casa è sempre possibile ricominciare, riprendere in mano la propria vita e la propria storia, ripartire ridimensionando anche un pò se stessi; “trattami come uno dei tuoi salariati”. E’ vero che il figlio minore si è allontanato dalla propria casa, ma non hai mai perso la certezza di avere una casa, certezza che probabilmente è la spinta giusta per poter rientrare in se stesso e ritrovare il coraggio di tornare. Ci vuole tanto coraggio per andare, altrettanto per tornare. Un ritorno il suo senza pretese e un’accoglienza che supera ogni attesa, sproporzionata diremmo noi. Un’ accoglienza che passa dallo sguardo al cuore e diventa incontro in un gesto di abbraccio; “quando era ancora lontano, suo padre lo vide, ebbe compassione, gli corse incontro, gli si gettò al collo e lo baciò”

Un’accoglienza che si trasforma in festa, festa del perdono, dell’incontro, dell’armonia ritrovata, finchè un figlio è lontano non si è mai veramente completi, manca sempre un pezzo.

Il padre non pensa quello che ha perso, ma quello che ha ritrovato. Ha perso sì, parte delle sue ricchezze, ma ciò che conta è non aver perso il figlio. Perché si è figli solo quando si è amati e accolti sempre, comunque e nonostante tutto. Ci rende figli l’amore del Padre, ci rende eredi una casa sempre aperta, ci dona dignità il vestito della misericordia e l’anello al dito che dice e conferma : “tu sei mio figlio”.

Se tutto questo ci rende figli per diventare veramente anche fratelli bisogna imparare a condividere la gioia, partecipare alla festa. Non ci riesce il figlio maggiore che da casa non si è mai allontanato ma che è rimasto sempre come servo. Infatti non si riesce a far festa quando tutto è calcolato secondo meriti e premi, quando stiamo lì ad aspettare ciò che crediamo di meritarci. Forse in questa parabola non si parla solo del ritorno del figlio minore, quello ribelle, quello che ha avuto il coraggio di allontanarsi e riavvicinarsi. È la parabola anche del figlio maggiore che è stato confermato, accolto e incoraggiato: “Figlio, tu sei sempre con me e tutto ciò che è mio è tuo; ma bisogna far festa e rallegrarsi…”. Sì, la misericordia e l’accoglienza del padre ci insegna proprio questo: far festa e rallegrarsi, diventare fratelli. Ci insegna ad essere figli.

suor Giuliana Imeraj

Il Vangelo di Luca di questa settimana parte da un fatto che riferiscono a Gesù “di quei Galilei, il cui sangue Pilato aveva fatto scorrere insieme a quello dei loro sacrifici” (Luca 13,1).  Non solo viene riferito l’accaduto, ma sottinteso c’è pure il giudizio, in fondo erano dei peccatori, dei malfattori, un po’ magari se lo meritavano…

Gesù come sempre alza il livello del discorso, coglie l’occasione per fare una lezione anche a chi si sente maestro, o comunque, superiore a quei tali che hanno subito quella sorte. “Se non vi convertite perirete tutti allo stesso modo”. Dure queste parole, ma adatte per rispondere alla durezza di cuore degli interlocutori di Gesù. Voi non siete migliori – sembra dirci oggi il Signore- ma, avete una opportunità, siete fortunati…potete convertirvi. Quello che era partito come un semplice commentare  un fatto di cronaca diventa un’occasione di riflessione per tutti. Un passare dal giudizio sugli altri e sugli avvenimenti alla verità della propria vita, del proprio cuore. “Se non vi convertite perirete tutti allo stesso modo”.

Insomma finché staremo lì a giudicare gli altri siamo come quel fico che non porta frutto, sfrutta il terreno. E se c’è chi decide giustamente di tagliare, c’è anche chi porta pazienza. Lascialo ancora quest’anno, c’è sempre chi è pronto a fare la stessa fatica degli altri anni, gli stessi sforzi già sperimentati; ” gli zapperò attorno”. Ci vuole coraggio a scommettere su ciò che già non ha portato frutto, su ciò che già ha magari deluso le attese, su ciò e su chi non dà quello che è stato chiamato a dare. Questo è il coraggio di chi davvero si prende cura, di chi ama, di chi intercede, di chi si china a zappare di nuovo. Ancora e sempre. Non sapremo mai se quell’ albero ha portato frutto, ma siamo certi che la pazienza condita dalla misericordia porta sempre frutto. Sappiamo per certo che la conversione é solo frutto di cura paziente. Non è dettata dalla fretta, dai risultati, ma dal desiderio di aiutare l’altro a portare il frutto che è chiamato a portare, ossia a   vivere in pienezza.

Suor Giuliana Imeraj

Siamo nella prima domenica di Quaresima, l’evangelista Luca ci spinge nel deserto dov’è si trova Gesù (Lc 4,1-13). Le tentazioni di Gesù sono quelle  che da sempre accompagnano la vita dell’uomo: successo, potere. Tentazioni che partono mettendo in dubbio quello che Gesù è, insinuando il dubbio, “ Se tu sei il figlio di Dio…”. E sì, perché spesso si è solo ciò che si è veramente capaci di dimostrare, solo ciò che si è capaci di fare, “trasforma queste pietre in fame”. Arriva puntuale la lezione di Gesù: non è necessario, si può vivere ad un altro livello, ad un alto livello… Si può vivere della forza della Parola! E poi ancora: tutto sarà tuo, basta che ti prostri a me. C’è un prezzo da pagare sempre per la logica del diavolo, ma non sarà mai la logica di Gesù che un giorno dirà: “gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date” e ancora “prendete e mangiate, questo è il mio corpo”.                                                                   Ed eccoci all’ultimo tentativo, sulla fiducia in Dio, sulla nostra fede. “Buttati…tanto se Dio è con te i suoi angeli ti proteggeranno”. E quante volte anche noi chiediamo a Dio dimostrazioni concrete ed eclatanti della sua presenza, del suo operare.

Il deserto da sempre luogo di scelte e prove: luogo dove rischiamo di lasciarci dividere, staccare da Dio, allontanarci da lui oppure dove abbiamo la possibilità di sceglierlo come il Signore della vita.  Anche Gesù è tentato da colui che divide, ed è proprio vero che quando siamo divisi in noi stessi  siamo deboli, facilmente trascinabili su altre vie. La differenza tra ciò che ci propone Dio e ciò che ci propone satana sta nel fatto che Dio non chiede niente in cambio, non minaccia, non mette condizioni. E nello stesso tempo non promette successi, poteri, ma piuttosto  felicità, vita eterna. Non ci lusinga con facili conquiste, ma“chi mi vuol seguire prenda la sua croce e mi segua”… Ci propone semplicemente quello che Lui ha fatto.

Un altro l’approccio del diavolo nel deserto: se ti prostri, se comandi, se trasformi, avrai potere, successo, sarai Dio! Sì, perché per essere dio alla maniera del diavolo bisogna per forza esibire potere, forza, e soprattutto bisogna dare qualcosa in cambio.

Anche questa pagina evangelica chiude con una felice costatazione, “dopo aver esaurito ogni tentazione, il diavolo si allontanò da lui fino al momento fissato”.  Le tentazioni hanno un limite, il diavolo si arrende davanti alla forza di Dio. Egli non ha l’ultima parola, lui non è l’onnipotente, lui ha solo il potere che gli concediamo noi tutte le volte che non siamo fermi in Dio, nella sua Parola, nella sua presenza.

                                                                                                                                                       suor Giuliana Imeraj